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楼主: 正定居士

[新修咨询] 正新老师网络开示问答集(根据录音整理)

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发表于 2016-10-21 10:36:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 自智 于 2016-10-21 10:48 编辑

上师答疑2016年9月份


1.问:父母不信佛,如果保家仙和他们是善缘,我把保家仙送走,是不是反而对他们不利?请老师开示,供奉的仙家与人的关系,到底保家仙保不保家?不信佛的人
如果供奉仙家,是不是有好处?如果没好处,供奉有什么危害?

答:所谓保家仙就是一种成精的动物或者妖怪。能到你家,是和你有缘,到底是善缘还是恶缘是不好确定的,有可能是恶缘,也有可能是善缘。如果你供奉的是善缘



的保家仙可能会给你带来一些好处;恶缘的话,可能会给你家庭带来灾难。

你供保家仙以后,无论善缘、恶缘,你会对它沉迷,到时候保家仙会把你引入它的道。信佛以后再供奉保家仙,如果修行不到家,离开网站之后,临终可能就会被保



家仙接走,不能脱离六道轮回.

2、问:顶礼老师!请问家里亲属有学净土的,如何引导他学习网站的法?感恩老师开示。


答:这个是需要一个过程的。现在的某个法师对净土弘扬比较厉害,信仰的人比较多,因为他在弘扬净土的过程中,给人感觉佛法就是一个法门,就是一个净土法门



,其他的都不对了。念一句佛号就到极乐世界去,脱离六道轮回,事实上没有这么容易的。

念地藏经去极乐世界,相当于步行到极乐世界;念阿弥陀佛到极乐世界,就如乘汽车到极乐世界。修我们网站的超度仪轨,去极乐世界,就如乘火箭到极乐世界。如



果用我们网站参禅打坐的方法,那是一瞬间到极乐世界,那是不一样的。也就是说修净土能到极乐世界这是无可厚非的。但是修净土的一万个人修,最终能成功的概


率只有二至三个人。用我们网站的超度仪轨超度亡灵到极乐世界上品上生,你就拿到极乐世界的门票,除非你以后不信网站的法或者诽谤正法了,修网站的法到极乐


世界是很稳当的。可以说万人修万人去,不是一万个人修去二三个。上品上生这是相当于初地到八地。极乐世界的四品相当于罗汉果。

我们网站超度仪轨的殊胜,第一个:用网站的超度仪轨使功德放大千万亿倍,一千万亿倍,为什么这么说?因为我们网站仪轨前面有一个加倍咒,也叫变亿咒,可



以使后面的一句佛号或者一遍经文的功德放大为一亿倍,也就是你念了变亿咒七遍,然后再念阿弥陀佛一句,就相当于念了一亿遍阿弥陀佛功德。我们网站还有一


个补阙真言:嗡 嘟噜 嘟噜 扎雅穆克 娑哈。这个补阙真言一个方面可以减少我们读错了、读漏了、读多了的罪过。第二个也可以使前面念的功德放大一千万倍。


念这个咒21遍,21遍以后可以使上面一句佛号的功德变成一千万倍,你念了一句阿弥陀佛后念了这个补阙真言,可以使功德放大一千万倍,那就是相当于念了一千


万倍的阿弥陀佛功德。第一个说明的是网站仪轨可以使功德放大一千万亿倍。

第二个要说明的是你的冤亲债主并非都和阿弥陀佛有缘,而网站的超度仪轨的咒语是把众生送往十方佛国。佛国很多,不仅有西方极乐世界,还有东方琉璃世界;



有东方佛国,南方佛国,北方佛国,中方佛国,还有东南西北,东南佛国,东北佛国,西南佛国,还有上方佛国,下方佛国,一共有十方佛国。你的冤亲债主并非


都和阿弥陀佛有缘,你就只念阿弥陀佛,那么你和阿弥陀佛无缘的冤亲债主很难到极乐世界,也不可能解脱。按照我们的仪轨是送十方佛国,你的冤亲债主因为你


的功德才能到十方佛国和你解怨,减少了你往生时的阻力。只念阿弥陀佛,你的冤亲债主与阿弥陀佛有缘的得到利益到佛国去了,与阿弥陀佛无缘的走不了,还是


会障碍你的。

3、问:顶礼老师,现在对念楞严咒产生了一种强烈的依赖感,甚至不念几遍楞严咒都不敢正常的干活工作、出门,这个情况请问要不要调整?


答:这个是贪心,要调整的。信佛人要像个正常人。楞严咒要念但是不能依赖。依赖就说明有贪心在里面。要除掉贪心,要调整。


4、问:有些文章原作者要求禁止转载,但我还是强行转载了,或者发到网站和提供给微信群了,请问这样做牵涉盗业吗?


答:
从佛法角度来讲看发心。如果是为利益众生的,就不是盗业,如果是为了个人私欲,那就是盗业。为了达到某种欲望,就是盗业,看情况。


从世间法角度来说,要尊重别人的版权.


5、问:秃顶是邪淫的果报吗?


答:有种类型的秃顶是前世邪淫和今世邪淫的果报,有的不是,这是根据我们的病症因果查出来的。不是绝对的。


6、问:龙卷风的因果是什么?


答;风灾的因果是愚痴,是愚痴造成的。


7、问:说佛教是迷信的人是在谤佛谤法吗?


答:这句话是对的,迷信这个说法来自于佛教。在佛教,正确的信仰叫正信,错误的信仰叫迷信。


8、唐密为什么在中国失传了呢?其中是什么因果关系呢?


答:唐密没有失传啊,还在传,只不过传得比较少。当时主要在明朝朱元璋,不允许传密,所以他们都偷偷在传密。


9、问:为正义事业而杀人(比如抵抗侵略的战争中),有杀人的罪过吗?


答:为正义杀人,有罪过的,不过罪过小一点。这个要看发心,为了人民,这个罪过小一点,但是还是要还的,不过果报不相同。释迦牟尼佛



有一世在船上杀了一个人,因为那个人准备把全船的人杀掉,所以只有杀这个人,才可以救全船的人,这个是看发心。利益众生的是功德,不


为众生的是罪过。

10、问:第二次世界大战中,日本侵略中国的因果是什么呢?


答:有一句话:“千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声”。杀生,得的是杀业的果报。例如,像我们现在吃的鸡



呀,鸭、鱼肉啊,经过多少世之后,我们这些人在中国,被杀的那些鸡鸭鱼猪啊,投胎到日本去了,要来杀我们(吃它们的人)报仇,一报还一


报。就是这样简单,佛教说的如是因如是果。

11、问:成精的动物能修成人形吗?


答:可以啊,可以变幻成人形。


    12、问:宁毁十座庙,不毁一门亲,这种说法正确吗?


答:这个是民间通俗的说法。这个说明破坏人家庭的罪过很大,说明破坏一个家庭的罪过,远远超过毁一座庙的罪过。其实毁一座庙的罪过已经



不得了了,毁一座庙,你把庙的石像砸了,你的罪过已经不得了了,文革时候毁庙的人很多不在人世了。这句话的意思是劝诫不要破坏别人的家庭。
13、问:修完密宗加行后,如果不修,还会堕恶道吗?
答:堕恶道随时都会堕的。如果你修得不对,一样堕恶道。贪嗔痴慢疑,贪心是鬼道,嗔心是地狱道,愚痴是畜生道。你修的不好,一样会堕恶道。


无论你修行不修行,三恶道都会存在。很多人修行很奇怪的,越修嗔心越重,越修越愚痴,修行如法不下恶道,修行不如法一样下恶道。


14、问:诽谤道教的圣者会下地狱吗?


答:儒教、道教、伊斯兰教、耶稣教还有儒教创始人都是佛的化身去创立的(是为度化不同根性的有缘众生)。都是圣者,你们诽谤他们和诽谤佛



是一样的,怎么不会下地狱,一样下地狱。

15、问:请问老师一个问题,自从今年四月份脚不慎扭伤,左邻右舍亲戚已有三个人,加上我就是四个人,还有一个摔伤的,二十多年了我们这块



我就没有听说谁脚崴的事,请问老师,我们这片就是四个人崴脚,是我的问题还是巧合?感恩老师!

答:有两种可能,一个是你们的摔伤是你们自己的共业造成的;第二个,你信佛了,由于修行,重报转轻报了。


16、问:请问老师,如果在身体不疼痛的情况下,轻度按摩穴位保健,会伤害众生吗?比如眼保健操。


答:按眼保健操不会伤害众生的。你没有病,按摩是不伤害众生的;你身体有病,疼痛啊,因为众生在那边,众生躲在经络里面,按摩是会伤害众生



的。
17、问:是否可以带着 U盘护身符进厕所?


答: U护完全可以进厕所啊。没有什么禁忌。第一个,厕所里的众生要解脱;第二个,佛菩萨是没有分别心的。


18、问:顶礼老师!本人参加放生与寄款放生功德一样吗?


答:不一样,寄款放生相对于来说功德小一点点。本人参与放生要比寄款放生功德大一点点。本人现场参加放生比寄款放生更能培养出慈悲心、菩



提心。

19、问:平时上香,烧长香与烧盘香效果一样吗?


答:烧香的含义要搞清楚。烧香的主要目的是开发你的心香,佛菩萨是不要香火的,附体成精的动物才以香火为食。烧香的目的是开发自己的心香。



烧长香与烧盘香效果道理是一样的。为什么供香呢,供香你不是拿钱了吗,钱供给了佛菩萨,一是可以降低我们的贡高我慢心,二是供养了佛菩萨,


种了福报(田)。

20、问:吸烟会下地狱吗?为什么?


答:会下地狱,有过失。烟本来就魔女加持出来的。吸了以后会把中脉堵起来,打开不了中脉。你不吸烟,按照网站法修,中脉很快就会通,通了



能度无量众生。你吸烟以后,中脉堵上了,众生不能解脱。有罪过吗?有。你有缘的众生没解脱要下地狱,他们下地狱,你也要下地狱。

21、问:顶礼上师。什么是“无生法忍”,如何获得“无生当忍”?


答:无生法忍是一种境界,是明心见性之后的境界。明心见性,就证到无生法忍了。不是无生当忍。


22、问:一些新型毒品,比如化学研究出的导致人狂性大发的“浴盐”之类。是不是也是魔加持人搞出来的?


答:都是因果所致。因缘法。一切都是因缘法。前世种了因,才会得这个果。


   现在屠宰业很发达,屠宰的量很多。同时,人类研制的武器都是大规模杀伤武器。将来发生战争,杀那么多动物,就会感召被杀的果报。


23、问:老师好!我们生活中消业障与受果报的区别是什么呢?该怎样来区分呢?感恩老师开示!


答:业障消了,果报就不受了。或者果报减轻,重报转轻报。例如有个人本来会被撞死,后来业障消了,被撞伤了。


有人问修行怎么还有灾难呢?修行会消业障,使果报减轻。


24、问:世上吸烟喝酒和玩电子游戏杀生的人那么多,是不是死后都下地狱呢?在汉地那么多人都这么做,那岂不是大多数人都得下地狱呢?



为什么佛菩萨不来制止呢?

答:吸烟喝酒和玩电子游戏杀生会下地狱。制止不了,很多人不相信。有的人知道吸烟喝酒不好,还在做,习气难改。


25、问:老师好!理发师给别人染发、烫发会背因果吗?这些染发剂和烫发剂会伤害到头上的众生吗?


答:会对皮肤不好。


26、问:老师,平时买东西总能收到一些印有FLG字样的钱,不知道该怎么办!
答:不接受这样的钱币。如果手里有送银行,银行就销毁了。





正法流于彼,新火连天际,居于不相法,士事在于人。恒時祈請僧伽吒壇城諸佛灌頂加持!恒時頂禮讚歎祈請隨喜感恩【南無正新上师】恒时祈请正新老师恒时加持弟子发愿,行,回向,究竟圆满。
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发表于 2016-11-14 12:13:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 自智 于 2016-11-15 09:47 编辑

2016-10月上师开示


1、问 :我们网站的法算不算心密,如果算的话,算不算心中心法的补充和奠基?
答:我们网站的法包含心密。我们网站的法相当于三级火箭,心密在第三级上。我们第一步读地藏经相当于第一级火箭;超度是第二级火箭;心密是第三级火箭。心密是我们网站修的法的一个有机的组成部分,不是补充和奠基。要成佛,要修心密。


2、问:对于科幻作品,比如影视,小说,漫画等,对这些科幻类的东西,我们到底采取什么样的态度合适?
答:科幻小说,事实上从另一个方面看它是实际存在的。里面有很多众生在里面。你看过了很多有缘众生就过来了,会影响到你的修行。所以现在不建议你看是有原因的。为什么有的说不让你看,是因为里面有众生会过来,会影响到你修行。但你修行到一定层次,能力强了,你也可以看呀。
不是不可以看的。目前你没有能力度科幻小说里的众生的时候,最好不要看,会影响到你的修行。当你有能力度它们的时候,你看吧,没有问题了。不能一概而论。你发大愿度他们,你也可以看。


3、问:顶礼老师。请问我们网站的施食财供仪轨,能不能拿来做烟供,在烧完吽字杵后,立刻点燃度德师兄网店请的烟供食子,以此来做烟供可以吗?
答:在烧完吽字杵后可以做烟供,但是效果差一些。如果有烟供仪轨,最好按烟供仪轨做。


4、问:学了密宗后,再改修其他佛教宗派,会有过失吗?
答:看什么情况,从两个方面说明。一方面,如果你的根基适合修密,改修其他宗派,可能有罪过。因为你的根基学这个能成就,学其它不能成就。如果你的解脱缘不在密宗上,而在禅宗净土宗或者其他宗派上,你改过来非但没有罪,还有功德,容易成就。不能一概而论,不是修密宗改修其它的法就有罪过。
但有一点需要说明,修了我们网站的法,你反过来再改修其他的,罪过就大了。修了我们网站的法不能再修其它法的,为什么这样说?因为我们这个法已经包括了禅、净、密等各种宗派,能解脱无量众生。众生不仅仅是和阿弥陀佛极乐世界有缘,而是和十方佛国都有缘。你的冤亲债主可能和阿弥陀佛有缘,那么你只念阿弥陀佛你修净土能得到解脱,那其他佛国的就无法解脱了;修我们的法可以把冤亲债主送到十方佛国去。这样会减少你往生佛国的阻碍。如果你只念一句阿弥陀佛,那你和其他佛国有缘的众生就不能解脱,那临终的时候就会障碍你往生极乐世界。
所以修了我们网站的法,如果回去单独学习其他宗派还是不行,我们网站的法是把所有宗派融合在一起了,学过我们这个法就没有必要再学其他法门了,全包括在这里面了。净土宗中一万个修行成功的才能二三个,而修我们这个法很容易拿到极乐世界“门票”,一个人单独的超度亡灵到极乐世界你就拿到极乐世界的“门票”你可以这样修。我们的法是今世成佛的法,不一样的,跟着网站好好地修,今世就能去(和你有缘的十方)佛国。


5、问:为什么贪睡的人钱财会耗损的快?
答:从世间法来说,这个贪睡不去劳作,又不去生产,又不创造财富,坐吃山空很快就没有,很简单的道理。那佛法上来讲,我们讲的贪睡是地狱的五条根之一【地狱的五条根是财、色、名、食、睡】。贪睡能让人下地狱,那为什么下地狱呀?还是没有福报嘛,所以贪睡也损福报;没有了福报投不了人身,那就下地狱去受报了。


6、问:什么是密宗的三身五智?
答:三身实际上就是佛的身口意所化现的佛和菩萨三身;五智指的就是法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。但有识转成智,修行就是把识转成智,例如我们讲的是平等性智就是把低级识转化为平等性智;低级识、分别识:高低呀、长短等,修成以后没有高低没有长短的分别,就平等的,平等性智,五识转五智。
那具体说一下,按照密宗教义大日如来具有五智,为教化众生化为五方如来,又叫五方佛,五禅那佛、五在定佛代表五智、五德、五戒。五方佛为哪五方佛?中央的为毗卢遮那佛、东方的药师佛、西方的阿弥陀佛、南方的宝生佛、北方的不空成就佛,五智佛。下面我们说说看,大日如来所具足的五智,各身、口、意三佛和菩萨:中央为大日如来,又名为毗卢遮那佛,代表法界体性智,业身为毗卢遮那佛,口业为普贤菩萨,意业为不动金刚,也就是三身,这个智叫法界体性智,是由第九识转化而来的【第九识叫什么名字呀?第九识叫“阿摩罗识”,第八识是“阿赖耶识”,第七识是“末那识”,前六识是眼耳鼻舌身意】,第九识“阿摩罗识”从有漏转化为无漏识所得的智慧,世界是这样,诸法体性智代表清净人的痴心之毒,将色蕴转化为法界体性智识(五蕴是色、受、想、行、识),这个是中央的,大日如来的,毗卢遮那佛的。第二个是东方不动如来,又称金刚不动佛,阿閦比佛,大圆镜智,身业为阿閦佛,口业为文殊师利菩萨,意业为降三世金刚,是第八识“阿赖耶识”从有漏转化为无漏识所得的智慧,并显现法界外相圆明无漏之智,又名金刚智,代表清净人的嗔恨之毒,将识蕴转为大圆镜智(五蕴里面的识蕴)。
南方宝生如来,又称宝生佛,代表平等性智,身业为宝生佛,口业为虚空藏菩萨,意业为军荼利金刚,是第七识“末那识”从有漏转化为无漏识所得的智慧,是诸法平等性智,又名灌顶智,代表清净人的傲慢心之毒,将受蕴转化为平等性智慧(受蕴就是五蕴之一)。
西方阿弥陀如来,又称无量光佛、无量寿佛、无量光如来,代表妙观察智,身业为阿弥陀佛,口业为观自在菩萨,意业为六足金刚。是从第六识从有漏转化为无漏识所得的智慧,又名莲花智、转法轮智,代表清净人的贪心之毒,将想蕴转化为妙观察智。
北方不空成就佛,又称不空成就如来,代表成所作智,身业为释迦文佛或不空成就佛,口业为金刚业菩萨,意业为摩诃药叉金刚,代表成所作智,是前五识(眼、耳、鼻、舌、身)从有漏转为无漏时所得之智慧,即成就自利利他事业之智,又名羯磨智,代表清净人的嫉妒心之毒,将行蕴转为成所作智慧。 西藏密宗仪规认为,修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗,仍然不能达到即身成佛的境界,还需要五禅定的五种智慧,才能成佛。
网站首页的五方佛是有含义的, 要五禅定的五种智慧,才能成佛。
供奉、修行五方佛不仅可以清净人心的五毒(贪、嗔、痴、慢、疑),将五蕴转化为五种智慧外,并能成就息、增、怀、诛四种事业,以达平息灾难、增加智慧、福寿、财宝、具爱心、关怀他人、降伏魔障等功德。


7、问:脑溢血一般是造的什么业招感的果报?
答:佛教谈“如是因如是果”,你叫别的动物脑子出血,你也会脑子出血,就是这么简单。例如像吃动物的头脑等等,都会招致脑溢血的果报,佛教中“如是因如是果”。还有杀人、打人、吃动物;还有的人吃黑鱼,杀鱼时,那个鱼一动,他就拿刀往那鱼头上一敲,再敲,使劲敲,敲完以后后来他自己得脑溢血了。我们有个同修的父亲得脑溢血的原因就是杀黑鱼,拿刀敲黑鱼头;就因为黑鱼动嘛,敲了黑鱼不让它动,然后自己得了脑溢血。如是因如是果。


8、问:请老师开示,网上有一种把经文印在面条上,然后煮了吃,这样如法么?
答:这个不如法。要对佛经恭敬,恭敬哪能这样子搞呀。我们现在很多卖香的,香筒外面都是佛菩萨形像,这很难处理的,佛菩萨像你把他撕坏了,你不恭敬呀。所以我们买香,都不买带佛像的,对佛菩萨都太不恭敬了,都有罪过的,同样这个一样有罪过。


9、问:顶礼上师,老师弟子觉得林显宗的净观唯识深层沟通,对修行很有帮助,请问老师可以去了解学习用来改变习气吗?为什么?感恩上师。
答:林显宗这个深层沟通,这个不是佛法,也不是佛法的修行方法。这个要第一个说明的,他不属于佛法,说到底就是跟催眠差不多的,很相似的。催眠到前世去,把前世的信息调出来处理,这个不是佛法啊。
第二个要说明的是习气。习气就是习惯形成的一个连续的动作语言行为。那不是一天两天一年二年,而是无始劫以来形成的,你不可能通过这么一个个的问题来改的,很难改的。人类的习惯从坏习惯改成好习惯是非常非常困难的。比如像我,小时候随地吐痰,我这么大都还改不了,已经形成一个习惯了,要改很难改,非常难改。就是我知道错了,也很难改。甚至有的人是毫无意识的,意识不到自己的错误。还有的性格比较固执,这都是与生俱来的,不是哪一世就不固执了,那是不可能的。你要知道自己的习惯,坏习惯,要在世上去慢慢的修,你要到五世才见效,所以你知道自己什么的缺点,要慢慢的修,把自己的这个缺点改掉了就好了,每个人都有缺点,你要知道,就怕不知道,那还修什么修呀,所以说习气,是慢慢的,在自己的日常生活中慢慢的去改变,而不是一下子顿悟了。马上习气一下子就没了,那是不可能的事情。你要到五世才能见效,要慢慢修的,不可能马上把所有的坏毛病一下子都改掉,不可能的,也不符合佛法。
我们网站的好多法,是帮助你消业障。很多习气会勾引很多众生过来,会火上加油,会让你的脾气变的更坏。但如果把让你脾气变的更坏的冤亲债主,叫你自己渡走了,你可能还会感觉好一点,自己改变还是要靠自己,靠自己啊,靠自己。


10、问:老师我感觉从今年里有几个月以来,不知是什么原因,感觉脑子变聪明了,以前读书很不好,书也看不进去,也领会不了意思,现在把初中高中的书,拿来看,感觉就能看出门道,也看得进学得进了,看别的书文章也类似。就这点觉得很开心的。这是跟着网站修而得的进步的?还是老师加持的?


答:这个就是你修行以后,业障消除、智慧增长的结果。这个就是像我们念书时也一样,小时候念一二年级很多没搞懂,三年一过,哎呀全懂了。这个你不可能几十岁的人长了五六岁小孩的智商,那可能就是智慧不够;那通过我们网站的修行,业障在消除,智慧在显现,所以就看懂了。这个是自己修行来的,不是我加持的。


11、问:老师晚上好,请问老师,人寿命尽了就是福报尽了,那么将抄经、超度的功德福德回向给那个人,可以延寿?还是延寿为别人放生回向最好?


答:可以延寿啊,可以延寿。但是这里说明一点,这个福报尽了是指做人的福报尽了。有的人修行他就是在人世间就是不求什么功名利禄,也不求什么发财也不求升官,他的福报是存着到十方佛国去的,那你回向给他,他也会把这个转成回向到往生十方佛国用的,所以是没有用的。他因为发了这个愿,我的所有功德为我们人身的福报完了之后,我去十方佛国,那你回向再多都不可能延寿的。
不过呢也有啊,一般人都是贪生怕死的,可以延寿的。放生也可以延寿,放生来得快一点嘛;去放生,钱一到,一放生马上功德就到。你如果超度,时间可能长一点。例如发愿超度,每天有时间就超,没有时间就不超。放生一下子功德就来了,功德来得快一点。做其他功德可能要慢一点。都有用啊,都可以延寿。


12、问:一般来说,文艺工作者的果报是什么?


答:很难说。不能一概而论,有的文艺工作者很多都是佛菩萨再来,他和众生结缘去了。你知道他什么果报啊,他和众生结缘完走了,回佛国去了,有什么罪过啊。和他结了缘了,将来会过来度他吧。不好说,就是说妓女屠夫等等,很多都是佛菩萨再来的,不好说一概而论到什么地方去,不好说。有的佛菩萨再来的,来接引众生度众生的,有的魔王再来的,说不清。


13、问:在佛前发了恶愿,会有什么果报?可以忏悔吗?


答:在佛前发了恶愿一定要忏悔,有果报啊。可以忏悔啊,业力抵不过愿力啊。愿力很厉害的,业力很大,怎么能改啊,发愿可以改。你发大愿,可以改变业力。有了恶愿一定要忏悔,把恶愿消除掉。当然有果报啊,恶愿是不行的。
神通再大抵不过业力,业力抵不过愿力。可以忏悔啊,好好忏悔。


14、问:打坐时双盘与单盘的区别,打坐时背部能靠垫子吗?


答:当然是双盘好啊,双盘效果比单盘好。打坐时背部能靠垫子吗?不靠,最好不要靠。


15、问:现在有的出家人,贪财且不守戒律,做为在家人,如何看待这样的出家人?是应该因为他们出了家,穿了法衣,就当佛来看待?还是当成魔来破坏佛法的?


答:如何看待,就是说因果自负。你修你的,他搞他的,他下地狱和你没有关系。你把自己修好就行了,你没有对别人说三道四的权利。不但是三宝,就是一般人别人做坏事了,你也没有资格说人家做得好坏,点三道四指责别人。
何况出家人他身上衣服是释迦摩尼佛的,弘扬佛法的,无论是不是魔来的,你也无法分清是真是假。有的佛菩萨再来,虽然有时看上去他也犯戒律,如果你说他犯戒律说他不好,(你)可能下地狱去了。譬如济公又喝酒又吃肉,你说是不是出家人!但你如果乱说,等着你的是地狱。所以说你无法分辨这个是圣人的行为还是魔的行为,所以你最好闭口不作任何的评价。无论是魔来破坏佛法还是佛菩萨来救度众生,你分不清。所以说无论出家人做什么事情,我们不作任何评价,守好自己的口,否则会造业。


16、问:请问老师,我的眼睛会无意识转到一侧,眼病是什么业障造成的?
答:佛教谈如是因如是果嘛。有的是傲慢伤害人,眼晴斜着看人看不起别人造成的。如是因如是果,有可能贡高我慢心造成的;也有可能打猎造成的,打猎时动物眼睛一侧受伤了,也有可能打人,把人眼睛打歪了;原因很多,说不清楚,反正如是因如是果。


17、问:打坐时腰酸的厉害,是身体的原因还是邪淫业的果报呢,需要忏悔邪淫业吗?
答:都有。如果你打坐时间很长了,打坐时腰酸很正常;才开始打坐的时候腰酸背痛呀很正常的;如果你天天打坐,突然腰酸背痛的就可能是业障现前,消业了。有的是邪淫业,不一定都是邪淫业;有的可能是杀业,杀动物呀或者把人打受伤了也会痛的。造成腰酸背痛的因很多很多,如是因如是果。邪淫业也会造成腰酸背痛,杀业也会造成腰酸背痛等等都有可能。


18、问:请的法宝,可家人不让用,放到地下室了,会有影响吗?
答:放在家里的地下室可以改变(风水),但是效果没有放在家里好,这是肯定的。也有可能改变地下室的风水,上面(家里的风水)受一定的影响。


19、问:没抄完的《僧伽吒经》被撕碎了,拼接好后还能抄写吗?
答:可以,是对的。拼接好后可以继续抄。要忏悔,因为撕掉,撕掉什么原因?为什么要撕掉?撕掉自己要找原因;如果是别人撕的,是不是自己哪里做得不好了,别人对佛教有反感了就撕掉了,(可能我怕造业了我什么都不做,家务什么都不做,家人看到你这样生气就撕掉了,学佛的人学成魔了,就撕掉了,而这个罪过是你的不是你丈夫的),因为你自己没有做好嘛。


20、问:我家的五灵宝裂个纹有影响吗?有可能是不小心掉地下了。
答:没有影响。不要有心里负担。有可能是不小心摔地下了,没有关系。


21、问:可以替父母做忏悔吗?
答:可以,最好你父母自己做忏悔,消业障嘛。替你父母做忏悔还是差一等的,你父母自己真心地去忏悔就行了。你替父母忏悔,效果没有你父母亲自忏悔的好。


22、问:老师好,我的一部分转经轮放在老家转,老家老人不信佛,这样他也有一些功德?可以帮他回向?
答:可以。可以帮他们回向。


23、问:济公为什么要喝酒吃肉呢?
答:结缘。和酒鬼结缘,喝酒和酒鬼结缘;吃肉和众生结缘呀,吃肉度走了;如果吃肉当时度不走,来世或后世都要把它度走的,结缘、解脱众生。


24、问:网站的超度仪轨,可以请了送人吗?比如,有的亡者家属不舍得花钱请超度音频,可以帮他们在网站上请、然后送给他们吗?
答:可以叫他自己超度,超度到网站上发贴子查看亡灵,告诉他在什么地方,不一定请音频,自己超度吧。我们为什么请音频作为门槛,很多人请音频之前想:好了,我也不想做了,不想修了,就这样子了。不自己修行,我们这个法大家修才好呢,很多人不修。


25、问:家人不信佛,但出钱交电费,也有得到供转经轮功德是吗?家人不信不会回向,是得帮回向还是?
答:可以。有得到交钱的功德,你帮他回向一下出电费的功德。


26、问:老师好,我想问问时间不够长,念超度功课可不可以早上念金刚经,心经,阿弥陀经,晚上念其他咒语?
答:金刚经15分钟,心经几分钟,阿弥陀经五分钟,总共二十来分钟。其他咒语108遍念不到,念七遍也可以,每个咒念七遍或者十四遍都可以,最好要完整的一个仪轨。每个咒语有时间多念,没时间念七遍,一定要念仪轨完整,不要拆开。


27、问:香菜为什么不能吃,吃了会下地狱吗?
答:吃大蒜要忏悔;不吃大蒜的时候,偶尔看到别人吃大蒜,嘴里散发出来的味道,还有小便散发出来的味道,特别难闻。有恶臭的味道,护法会远离。香菜,我们觉得很香,在法界看味道很不好,会影响到护法。影响到修行。
问:种蒜,卖蒜吃蒜过失都很大吗?
答:都有罪过,因为都有恶臭。都是魔女加持的。烟鸦片都是魔女加持的。加持出来影响我们修行的。烟,鸦片,葱蒜香菜等五辛都是魔女加持的,加持出来以后,影响我们修行;吸烟有瘾,中脉不通,影响我们度众生,都是有过失的。
问:油菜佛教徒能吃吗?
答:能吃。



正法流于彼,新火连天际,居于不相法,士事在于人。恒時祈請僧伽吒壇城諸佛灌頂加持!恒時頂禮讚歎祈請隨喜感恩【南無正新上师】恒时祈请正新老师恒时加持弟子发愿,行,回向,究竟圆满。

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发表于 2016-12-12 13:18:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 自智 于 2016-12-12 13:28 编辑

正新老师2016-11月开示(34)
1、问:请问老师:有时打开新闻网页,身上某部分,比如肩膀觉得有东西在动,好像什么东西在流动,怎么回事?
:一种情况是新闻网页上的和你有缘的众生,找到你了;也可能是与你有冤仇的,找了你多少世了,找你的缘份成熟了,就过来了,找你报仇了。身上在动,说明众生跑到你身上来了。有些冤亲债主通过网页这个媒介找到你这个债主了,很高兴,“呀,终于找到你们了。”多少年了,才找到你,原来你在这边呢。
还有一种情况是来求解脱的,在身上动一下,“我来了, (你)也超度我”,这是善缘的,可能向你求解脱的,你要超度他们。恶缘的更要超度,忏悔,解冤。

2、问:顶礼老师,最近看电视上爱心公益广告中关于抑郁症的介绍,请老师开示,抑郁症是否和精神类病是一种类型的?是属于冤业病还是宿业病范畴?感恩开示!

:一般的抑郁症都是属于精神病类的,大部分都是有冤亲债主报仇的,附体造成的。一般精神病开始前期都是以抑郁症的情况出现,以后发展严重就变成精神病了。但是精神病从因果看,大部分都是有众生附体的,讨报的,属于冤业病。

3、问:自杀的因果是什么?
答:自杀的因果多种多样,但是一句话,是杀业造成的。杀人杀鸡杀鸭都能导致自杀。冤亲债主来讨报了,会叫你自杀。很多自杀的人都有幻觉。我们当地一个女人自杀了。问她为什么自杀呀。她说,“有人劝我说喝酒喝酒”,她想“喝就喝吧”,就喝下了,结果喝的是农药而不是酒,她说“我为什么喝药的,其实是当酒喝的”。那个人就是冤亲债主化现的,有命债来讨命的。自杀都是杀生造成的,杀人杀动物都会造成自杀的因。

4、问:考古工作者,挖掘坟墓有过失吗?
答:有呀,罪很大。

5、问:生过一次宝宝的动物,可不可以结扎,不让他再生宝宝了?
答:不行。你把动物结扎了不生宝宝了,将来来世,你也没有子女的,也生不到宝宝的,因果是这样的,如是因如是果。很多人今世没有子,都是前世是兽医,专门结扎猪呀、羊呀、狗呀,他就没有孩子生,怀孕怀不了。有果报,如是因如是果。

问:顶礼老师,猫咪结扎了,可以忏悔除罪吗?

:可以忏悔,能做到理忏就能消,心若灭时罪亦亡。


6、问:偶然吃了肉能念金刚萨埵百字明和金刚萨埵心咒吗?
答:能念呀,可以念的。要忏悔,要忏悔吃肉;念金刚萨埵百字明和金刚萨埵心咒向被吃的众生忏悔。

7、问:请问老师:我父母从老家来我这里,每次我开车去接,车总会出状况,要么蹭别人车,要么违章罚款,不知怎么回事?

答:这个从两个方面说明,一个你开车粗心大意,还有一个方面可能是你的冤亲债主或者你的父母的冤亲债主在干扰你开车。两方面原因。你父母的冤亲债主和你的冤亲冤主都会加强开车的违缘, 你要好好的超度。如果是第二个原因的话,就按我的方法去处理。如果没有冤亲债主干扰,那自己要苦练车技,遵章守纪,把车开好了。

8、问:为防香烟熏到光盘转经轮,套上塑料袋,再转,这样如法吗?

答:行呀。

9、问:昨晚梦到有黑黑的众生从下水道出来诱惑我,一次男一次女,但他们并没恶意,我们的法宝投放是不是只针对河流湖泊,而忽略了这个也有水的地方,这个地方应该也可以投的把?
答:是的,下水道的众生也要解脱。所以我们也需要把法宝投到下水道去。下水道的众生托梦给你,需要把法宝投到下水道,他们也要解脱。污秽的地方也有很多众生需要法宝。

10、问:怀疑上师,会下金刚地狱吗?
答:会呀。密法中是这样规定的,你要观察这个师父三年,师父观察这个弟子三年,最后确定师徒关系,一旦确定以后,你不能怀疑的,不能有恶念头的,不能瞪眼睛的,哪怕心里对上师的念头很多,都会下金刚地狱的。

11、问:如果怀疑上师后,忏悔后如果再犯,再忏悔和念修金刚萨埵百字明不断地拔除种子,能忏净吗?

答:当然能忏净,不要再犯,再犯就难忏了。如果能理忏,理忏一下子就能忏掉。

12、问:念修40万遍金刚萨埵心咒,能忏悔金刚地狱的业吗?
答:这个没有数量限制的。如果你真心忏悔,一念忏悔,能做到理忏,一下子就消除了。如果你有口无心,念四十万遍,八十万遍,一百万遍都没有用。还是这个心在转,心一转就能解决啊,心念一转就能解决。从理上忏一下子全部消掉了,理忏嘛。心若灭时罪亦亡,是则名为真忏悔——这个是理忏。

13、问:为了避免堕地狱,我们该怎么去度人?比如我们度到的人不信上师,诽谤了,我们是不是也要下地狱吗?
答:你只要守戒律守规矩你就不堕地狱了嘛。好好修,如法修行就不堕地狱。你不如法修堕地狱了怎么度人。他诽谤是他的事。看你的发心,你是为他好,他不信是他的罪过,你有你的功德,如果你把他度进来你的功德更大,度不进来也没有罪过。举个例子:这个人要犯罪,不学好。你劝他:你不要做呀,做要犯罪的。他还是要做,结果这个人真犯罪杀人了抓起来了。公安会来找你吗?因为你阻拦他犯罪了,要把你抓起来?这是不可能的事情。
你劝他好,为他好,他不学好也没有办法,没有罪过的。你发心好就行了,你发心为他好就行了,看发心。
从另一个角度说,如果你因为这个人和你有矛盾,听说诽谤上师下金刚地狱,你劝他来信佛,他不信,诽谤了就下地狱了,如果你这个心态去劝他信佛,你下地狱,他也下地狱了。看什么发心,你为他好的,他做错了,你不下地狱,他下地狱。你如果因为他跟你有矛盾,就让他说这个老师的坏话叫他下地狱,你这个心态会导致下地狱。看发心。

14、问:对上师不悦,有什么样的果报呢?
答:如果对上师不悦,如果是上师的弟子下金刚地狱;如果不是上师的弟子下一般的地狱。如果是弟子下金刚地狱必须要这个上师成佛以后才能救他,否则救不出来。

问:老师,对上师不悦,不是弟子的人下什么地狱?

答:是指正常地狱,不是金刚地狱。金刚地狱的苦要比无间地狱还要苦,要苦成千上万倍。金刚地狱是密宗的,是指违背金刚上师的弟子下金刚地狱。如果你没有修密法,你犯的是杀盗淫妄酒,是下一般的地狱。像《地藏经》里面谈到了无间地狱,密法中谈到金刚地狱。《地藏经》里面谈到无间地狱是最重的,最苦的。但金刚地狱比无间地狱更苦。不是弟子的下地狱,重点的下无间地狱,轻点的,像有的挖眼地狱,有的拔舌地狱。

15、问:老师啊,曾经看到过网上诽谤上师的帖子或标题,该怎么办呢?
答:视而不见、听而不闻就行。不要种种子就行了。如果你相信,怎么样呢?那必须要忏悔,要拔除种子,请诸佛菩萨拔除这个诽谤的种子。

16、问:请问在菜市场等地遇见即将被宰杀的物命,先给他们皈依。然后念咒佛号等。皈依后它们就成为佛弟子,那么吃它们的人将会造下更大的罪业是先皈依佛呢,还是免被世人免造更大的恶业,只是念咒佛号利益它们,结下善缘,法缘,真是难以取舍,请上师慈悲开示。
答:众生太多了,钱有限,没法全部救,一旦很多众生被杀,该怎么办呢?在杀的时候念阿弥陀佛圣号、念佛咒语,可以让众生在被杀的时候不疼的,种下善的种子,来世得闻佛法,精进修行,这是好事。这样做后有人把它们吃了,是否有罪过,当然有罪过呀。就是正常吃都有罪过,何况是被你念佛念咒之后的众生。他吃了就要有报应的。

17、问:老师好,我最近喜欢上抄经,其它功课作的少,可以这样修吗?应如何安排各项功课的时间比例

答:一般到网站修行,一般是需要抄写僧伽吒经培福报的,读地藏经也培福报,以后才能超度的。根据你的修行层次来确定的,有的人一下就能超度,有的人需要抄经,有的人需要读地藏经才能超度,有的人最后能打坐。层次不一样,修行的方法不一样。要根据你的层次确定,如果你属于层次比较低的人,抄经多一点,地藏经读多一点是有利的。随着层次升高,做超度仪轨,层次再提升,多打坐。

18、问:老师,学习老师的法能再学习传统文化讲座吗?
:可以呀。不矛盾呀。传统文化很好呀。儒家教我们怎么做人的,挺好,学习传统文化讲座可以呀。

19问:有一个师兄一旦精进念经,家里生意就不好是怎么回事?
:很正常呀,这说明他修行很得法了,才出现这种情况的。很多人为什么精进修行呀,因为他想脱离六道轮回,想今世成就解脱。如果你发这个大愿的时候,你今世很多生活事业方面都会出现很多不顺的,为什么会出现这个状况?如果你不修行,那你今世的在世的果报,没有受完的来世再受。你要脱离六道轮回,那么来世、多少世以后的果报都要今世全受掉,才能脱离六道轮回,所以说,你的灾难比较多。真正大修行人,才开始学都是有很多灾难的,都是很不顺的,没有很顺的,都是在消业,消今世、来世的业。来世的业不得在六道轮转吗?来世业消了才能不在六道转嘛。你要是来世的业还没消完,死了以后还要在六道轮回。所以说你要把无始劫来的业,今世了完,来世也不受果报,那你忍受常人所不能忍受的那些果报。但是佛菩萨会加持你,使你承受的果报能在你能承受的范围。

20、问:在一个地区我们成立一个放生小组,想用网站放生仪轨,大家每周一块儿放生,对众生或者对我们参与的师兄有什么好处?
答:这个好处说不尽。放生的好处:延寿、消灾、增福、增财、增官,好处说不尽。为什么呢?因为网站放生仪轨是比较殊胜的,放生仪轨一念,解脱很多众生。那同样的你的冤亲债主因为你放生而得利益而解脱,他就不报仇了,是不是就消你的灾?那么多冤亲债主到佛国了增你的福报、增你的智慧、增你的财运、增你的官运,都好。放生使众生的生命延续下来就延长你的生命。你短寿了经常放生会长寿,你长寿放生会寿更大,好处说不尽。用网站放生仪轨效果特别的好。

21、问:那种放在艾灸盒里的不接触皮肤的那种艾灸,也不能用吗?不接触皮肤,放在一个盒子里,然后放在穴位上。
答:艾灸是点上来的,点好再熏,它有温度。古代中医里面认为痛则不通,通则不痛,经络不通了就痛,经络通了就不痛,就是通则不痛,不通则痛。那为什么不通呢,我们观察,这经络里面有很多的众生在里面,经络穴位上众生比较多的话,就痛。所以我们古代人用针灸,一针就把众生针跑了,好了,通了病好了,不痛了。针是用金针、银针,现在一般是铁针;灸就是用火熏,『灸』字上面是久,下面是火,长时间的火熏叫灸,对众生有伤害的;如果你接触皮肤,没有温度还好,有温度就会有影响。

22、问:顶礼老师:请问老师现在有很多用小儿推拿来给孩子治病,因为怕吃药抵抗力下降,这种力度的推拿也会伤害到众生吗?
答:会伤害的。推拿也会伤害冤亲债主的,你超度吧。

23、问:如果学中医,该如何将网上的超度法与中医结合起来?
答:中医除了针灸伤害众生的,其余是和佛法不矛盾的。佛教认为疾病分为几种类型:第一个四大不调。用中药和西药调理一下就好了。例如因为缺乏维生素所以导致你的牙龈出血,医生说吃点维生素就可以治好的。第二种就是我们说的冤业病,冤亲债主讨报附身上来。浑身疼,就是查不出病来。前世做坏事多,今世必有果报,得癌症等等。一些中医可以引导病人学佛,那么他就会变成神医了。一边中医调理,一边教病人学佛法。
按照网站的仪轨去修,医院能治好的病,他信佛了以后,可以减轻痛苦,缩短时间。如果本来一个月能好,按照我们网站治病解冤仪轨去做,效果比较好,可能半个月就可提前出院了。这是我们在实践中得出来的结论。医院看不好的病,也有解决的办法。用佛法治病,也有很多成功的案例,当然也有小部分不成功的。总体来说,佛法治病是科学的。

24、问:老师好!整形医生是不是佛菩萨再来度脱和众生结缘呢?
:这个很难说。我们很多的行业都有佛菩萨化身在度化众生。妓女、杀猪的,打猎的,等等的很多人都是佛菩萨化现,很正常的。那他们来干嘛的?和众生结缘。善缘是解脱缘,恶缘也是解脱缘,一样也能解脱。众生机缘成熟以后因为结了这个缘份就能解脱。整形医生是不是佛菩萨来度脱众生的很难说,有的是,有的不是,不能一概而论。所以说,我们要小心,一个杀猪的,他有可能是菩萨再来,来跟猪结缘的。(假如你劝他不要杀生,人家到时候不理你;如果你骂人家两句,也可能你自己就出离不了了,下地狱去了。)你没有那个智慧,没有神通,不知道他们是什么来历,所以你一定要谨慎,要善护口业。
还有的妓女,他就是负责来结缘的,和众生结缘的。你如果乱说话,说完你自己下地狱去。你看不清,看不透,你不要去说。很多佛菩萨再来的人,做的事情都是犯了杀、盗、淫、妄、酒的,你也不要去说。济公喝酒吃肉,你乱说话,诽谤人家就会下地狱。

25、问:老师,曾对别人许过来世在一起的愿,怎么才能消掉呢?
:这个愿发了以后,来世肯定要在一起的,愿力挺厉害的。那你需要重发愿。你们重新发愿,取消那个愿吧。
神通再大抵不过业力,有神通做坏事一样受到惩罚,神通什么的都没有用的,看不到。这个人有神通,别人有什么事他能够看到,他自己的灾难自己看不到。那业力再大抵不过愿力,愿力可以把业消掉,发大愿消业。这个我得说明一点,这个是真实不虚的,可以通过发大愿消业。例如我们当地很多人找我,他得癌症找我,我就让他发大愿,发大愿以后,就可以把他的这个业,恶业消掉,不受果报,马上就好。所以说发了愿呀要小心,不能乱发愿,大家不要乱发愿。我们中国历史上有两次有名的事件,一个是刘邦斩蟒蛇。刘邦杀的那蛇就说,你现在杀我,你什么时候还我?刘邦想,山深林密蟒蛇容易躲藏,平地怎能生存?随口答道:“平地还命”!后来果然在刘平帝时,发生王莽篡位的事。
还有我们知道清朝刚开始,是努尔哈赤统一女真各部的时候和叶赫那拉氏打仗,当时叶赫部就败了,叶赫那拉氏就发誓,发毒誓说的,“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭建州女真”。所以到了几百年后,叶赫那拉氏慈禧太后,就把他的江山抢去了。这个愿是很不可思议的,愿力大过业力,看到了吧。这两个在历史上都有记载的,所以说不能乱发愿。
好多人不会说话,来世做牛做马来报答你的恩情,话都不会说,“来世做马”这个是个愿嘛;所以不能乱发愿。那发错了怎么办,那么现在你要赶快取消乱发的愿,不能乱发愿;要发利益众生的愿,度众生的愿,大愿。不发坏愿、恶愿,因为你是修行人,你的能量很大,你的恶愿出去,会伤人的。要把这个恶愿,不如法的愿,都要消除,重新再发愿。很多人发了很多恶愿的,忏悔吧。坏的愿要忏悔。愿如果不成熟,就忏悔,收回这个愿力。

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发表于 2017-1-18 08:53:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 自智 于 2017-5-16 10:54 编辑

1612月老师开示

当前修行中要注意的问题:

1、心量打开,才能解脱和你有缘的众生。
2、部分人不了解自己的修行状况,发了过大的愿,众生来了之后他又没能力送走,他自己也会受不了。
3、菩萨再来一样受果报。菩萨再来的也不能有慢心,也不一定具备超度能力。要修一段时间恢复超度能力的时候再召请。
4、初来网站,要去因果咨询板块请专门人员查看是否能直接超度。



1、问:前几天夜里起床施食财供,后打坐(念的老师祈请文),结手印,静坐过程中,忽然有一种自己变得膨胀的感觉,渐渐有一点害怕,好像有一种找不到自己的感觉,害怕自己在膨胀中消失掉,但心里有数,又感觉这不是坏事,不停的念着祈请文,不停的祈请老师,直到孩子的咳嗽声和哭声,把我渐渐拉回到现实。祈请老师开示这是什么原因呢,如果再遇到这样的情况该怎么处理更圆满呢?感恩老师!

答:“忽然有一种自己变得膨胀的感觉,渐渐有一点害怕”,不要害怕,这个是禅定的境界,打坐的过程中,觉得自己越来越大,越来越大。还有的是打坐时发现变的好小,好小,没了。还有的是觉得好重,哎呀好重好重,被压住了。还有时会觉得很轻,飘起来了,飞起来了。或者热,热得不得了,或者冷,冷得不得了,这都是一种境界,禅定的境界。
遇到这种境界怎么处理?就是——视而不见,听而不闻。看到了当没看到,听到了当没听到,这么处理。
这个是禅定的境界,你不要随念头跑了,念起不随,也不要压制。这个情况要恭喜你了,还是禅定的一种境界,挺好的,是一种收获。

2、问:祈请文打坐是结什么手印?法界定印男女有别吗?男的是怎么做?

答:祈请文可以结法界定印。法界定印是男的是左手在下面,右手在上面,十指并拢,大拇指相对;女的是右手在下面,左手在上面。
念祈请文也可以打什么印?打大光明咒的手印也可以。


3、老师有感于很多问题而讲话:

有的人问了些奇奇怪怪的、古古怪怪的问题,反映了你们修行的状态很不好。就是真实的问题出现怎么办,你们要自己多思考,多修行,随着自己的智慧增加,就明白了。
佛菩萨就不会犯法啦?犯法就不受报了?难道就无因果?有这样想法就是否定因果!来世间的菩萨犯法一样坐牢,今世不受果报,来世必受果报。因果对佛菩萨都起作用,不昧因果,不是不落因果。
佛菩萨做了坏事,一样受果报。因果面前,佛菩萨平等,众生平等。释伽牟尼佛在世的时候,不一样吃马食,一样被金枪刺,脚受伤,大家都看到了,一样受因果。释伽牟尼佛讲了因果故事,前世做了什么,会有果报的。菩萨做了坏事,一样受果报。
政府工作人员根据法律执法的没有罪过。杀猪的、养猪的、贩猪的同罪。如果为了生活,没有办法的事情,结上了缘,那去超度呀,今世结上缘,去超度他们呀,去超度就好呀。很多佛菩萨再来,都是代业的。没有一个佛菩萨到人间修行不受苦不受罪的。你看看高僧大德哪一个不是经过苦修磨练以后才成为大德的。近期的虚云老和尚,朝五台山,被文殊菩萨救了两次,差点死掉。有的人以为藏地HF到人间真是佛了,就不需要修了。他们搞错了,真正的转世也有很多业要消的。他们都带好多因果来的。因果面前,任何人都躲不过的,今世不报来世报,跑不了的。



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发表于 2017-2-8 10:38:07 | 显示全部楼层
2017年1月上师答疑
1、问:超度贴纸和光明贴纸,或者瓷砖相比哪个效果好?
答:超度贴纸、光明贴纸、大随求瓷砖解脱的众生是不一样的,大随求瓷砖解脱的是有修行道行及和大随求菩萨有缘的众生,到大随求佛国比较多;光明贴纸是解脱和大日如来有缘的众生;网站超度贴纸是把众生送往十方佛国。不同缘份的众生不同的解脱缘;祈请文也可以把众生送往十方佛国。所以你看呀,怎么区别这个效果呀?这个效果无法区别。
很多人把这个区别来,佛法就是要把这些分别念去掉。不要搞这些了,哪天你没有长短概念,没有轻重的概念,你就好了。有的就想,祈请文厉害,嗯!好了,念祈请文好了,“我专心念祈请文二十一遍就行了,可以不需要请法宝了”,光明贴不请了,超度贴纸不请了,法宝也不请了,又省事又省钱,又可以利益众生。不能是这样子的心态,这也是一种投机取巧的方法,修行没有捷径的。
利益众生的方法很多,众生解脱缘不同。与祈请文有缘的众生才能解脱,有修行道行的众生跟祈请文没缘,祈请文就解脱不了,但是跟大随求菩萨有缘的,瓷砖就能解脱。怎么能区别呀?不好区别的,无法区别的。法法平等,对机是最好的,这个要说明的。
这种心态就是一种投机取巧,要最快方法,最快的成佛。没有这样子的,修行要一步一个脚印,脚踏实地去修行。
2、问:有时候遇到一些事情时,或者超度功课时,或者施食时,会把自己观想成上师在慈悲的做这些事情,愿更多众生因此而解脱,祈请老师开示这样是否合理,是否有不妥之处呢?感恩老师。
答:可以,这完全可以。你可以观想诸佛菩萨这样一起做,不是老师一个人,这样太少了,诸佛菩萨是最好的。
3、问:藏密大圆满法(龙钦宁提)中说,心性既有空分又有明分这句话怎样理解?
请老师答疑。
答:这个心性、佛性,我们可以举个例子给你听你就能懂了。佛性就相当于电,但是电是有相的,不能和佛性混为一体,这是类比。电,通电了以后电灯、空调、电冰箱、洗衣机都能转,那这个是什么?这就是佛性的作用。佛性是存在的,佛性是真实存在的。通过什么存在啊?电存在通过什么啊,机器设备转运,点灯灯亮,这就是妙用。佛性是无形无相的,没有长短的概念,没有轻重的概念,没有大小的概念,没有空间大小,也没有任何形体,都是空的,什么都没有,但是它又真真实实存在。佛性,就是这样的。
我们为什么能说话,为什么能看到东西,为什么能走路,都是佛性的作用。佛性是真真实实的存在,但是它本质上又是无相的——不生不灭,不垢不净,不增不减,这就是佛性啊,但是它本身又有很多妙用。

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